Вячеслав Ахмедьяров

Книга с криминальным сюжетом и значительной религиозно-философской основой. Достоевский исследует разрушительное влияние гордыни и демонстрирует, что преступление не приводит к истинному величию.

Красочное подарочное издание с выразительными иллюстрациями приглашает детей в необычный мир пермских мифов. Где обитает бог северного ветра Войпель? Кого называли охотниками-колдунами? Как узнать Вэрсу-лешего? Почему лесные духи способны сбивать путников с пути и зачем просить прощения у охотничьей избушки? На страницах книги собраны рассказы о строгих богах и коварных духах Пермского края, о великанах-богатырях и маленькой чуди, о животных-прародителях и волшебных вещах. Здесь же — объяснения старинных запретов и обычаев: почему детям не разрешали свистеть, зачем отпускали первую пойманную рыбу и о чем люди могли «говорить» с деревьями. Ен и Омэль — боги-соперники, Кудым-Ош — культурный герой, Пера — богатырь, а также водяной, банник и другие персонажи готовы раскрыть свои истории. Кому подойдет книга: - детям 10–12 лет, увлеченным мифами и преданиями; - родителям, которые ищут познавательное чтение с фэнтезийной атмосферой; - учителям и библиотекарям для уроков и внеурочных занятий; - ребятам, которым нравятся сюжеты о духах, богатырях и чудесах; - для семейного чтения и разговоров о традициях и природе.

В северной Шотландии, среди красивых пейзажей, открывается школа рыбалки: восемь человек приезжают в деревню Лохдуб, надеясь наловить форели и приятно отдохнуть. Но с первых же дней всё идёт наперекосяк — отпуск портят ссоры, сплетни и взаимные придирки, а вскоре случается убийство. Расследование берёт на себя местный констебль Хэмиш Макбет, которого односельчане привыкли считать редким недотёпой и безнадёжным лентяем. Впрочем, первое впечатление обманчиво: Макбет оказывается куда наблюдательнее и умнее, чем кажется, и способен распутать дело, даже если окружающие изо всех сил пытаются ему помешать. Цикл романов о констебле Макбете получил мировую известность: лёгкие, остроумные и обаятельные детективы понравятся тем, кто ценит атмосферу английской классики, любит мисс Марпл и инспектора Барнаби, не прочь послушать язвительные замечания и выпить крепкого чая.

«…Я наверняка не единственный задавался вопросом, может ли кто-то из моих знакомых или случайных встречных быть немного большим неандертальцем, чем все остальные, – шутливо рассуждает в своей работе оксфордский профессор археологии Том Хайэм. И следом дает убедительное научное обоснование тому, что это действительно возможно. Неандертальцы, денисовцы, люди с Лусона и даже „хоббиты“ – какой след они оставили в каждом из нас? Кем они приходятся нам и друг другу? Какие контакты могли быть между ними? Ответы на эти вопросы автор иллюстрирует удивительными историями вроде сюжета о генетическом гибриде двух различных видов людей. К изучению этой девочки, родившейся 90 000 лет назад от неандертальской матери и отца-денисовца, Хайэм имел прямое отношение. Современная археология позволяет получить информацию даже из крохотных кусочков материала, восстановить по фрагментарным останкам человека чуть ли не его биографию. И буквально одно открытие способно в корне изменить наши представления о происходившем в прошлом, поэтому слушателю будет особенно интересно узнать, что изменилось в генетике и археологии за последние годы и как совершаются революционные научные прорывы.

Какова была религия древних евреев до появления Библии? Скорее всего, они верили, что их Господь — один из многих богов, сын верховного божества, воин и повелитель грома, побеждающий змея Левиафана. Но почему этот бог стал единственным и требующим от людей не формальных ритуалов, а справедливости и милосердия? Эволюция библейской религии — это процесс трансформации древнего мифа, его преодоление изнутри. Независимые боги исчезнут, их функции перейдут к Единому Богу. Символическое место Ашеры, его божественной супруги, займет представление о «браке» Бога с избранным народом — Израилем. Изменится понимание мира, миф уступит место истории и теофании. Однако древние образы будут вновь появляться в монотеистическом мышлении, но в измененном виде. Почему у Бога столько имен — и означают ли они одного и того же? Кто же такие крубимы и сарафы — херувимы и серафимы, — и каковы их древние аналоги? Чем библейский Господь напоминает ханаанейского Ба’ала? Что случилось с божественной свитой — Справедливостью, Правдой, Милостью, Мором и Язвой? Кто такой «Гелель, сын Зари»? Как связаны разбитые скрижали Моисея с циклом сельскохозяйственных праздников и какие древние легенды отразились в библейских сюжетах о изгнании из рая, Всемирном потопе и Вавилонском столпотворении? Книга востоковеда Михаила Вогмана предлагает увлекательное и творческое исследование формирования библейской религии от ее истоков до Откровения и этических вопросов Книги Иова. Для кого это исследование: Для интересующихся Библией и религией древних евреев. Для любителей истории и мифологии. Для собирателей серии «Мифы от и до».

Хэмиш Макбет отправляется в изгнание, а точнее – в маленький городок Кроэн, где ему предстоит подменить местного сержанта вдали от родной деревни. По мнению Хэмиша, это самый скучный и мрачный городок на свете, и его одолевают дурные предчувствия. И не зря: его встречают негостеприимные жители, местные скандалы и слухи о колдовстве. Однако вскоре один из горожан погибает при загадочных обстоятельствах, и Хэмиш понимает, что никто, кроме него, не будет расследовать это происшествие. Известно только одно: в деле замешаны лобстеры. И, возможно, еще половина города.