Николай Гоголь

Книга Николая Гоголя «Вий» в представлении не нуждается, ведь благодаря волнующим и таинственным мистификациям и тонко прочувствованному народному духу, она уже стала частью бессмертной культурной сокровищницы. Это — настоящая книга ужасов, в которой, впрочем, поднимаются вопросы веры и безверия, прославляется сила молитвы и стойкость духа. Оказавшись в доме ведьмы, семинарист-философ Хома Брут едва вырывается из ее рук и пытается забыть произошедшее, как страшный сон. Но ректор приказывает ему три дня читать молитвы у гроба умершей панночки, впоследствии оказавшейся той самой ведьмой, встретиться с которой Хома не собирался ни за какие коврижки. Хоме надо продержаться три ночи... Повесть «Вий» пользуется неизменной народной любовью, многократно экранизировалась, а ее магическое влияние по сей день окутано ореолом тайны. Николай Васильевич Гоголь — автор наиболее известного романа-повести «Мертвые души», а также величайших произведений русской литературы: повестей «Шинель», «Тарас Бульба», «Вечера на хуторе близ Диканьки», «Нос», «Вий», «Записки сумасшедшего», «Коляска», «Портрет», «Невский проспект», комедии «Ревизор», «Женитьба» и сборника повестей «Миргород». Его жизнь и творчество наполнены таинственностью и мистицизмом, благодаря чему он был, есть и будет самым загадочным писателем, гениальным сатириком и непревзойденным драматургом.

Сумасшедших называют душевнобольными, а вся русская литература, не важно – поэзия то, или проза, – одержима изучением больных душ, со всеми их прекрасными порывами и отвратительными трещинами. Великие поэты и писатели сами переживали нервные срывы и психологические кризисы, а то и вовсе балансировали на грани безумия. Их жизненный опыт позволял довольно точно описать страдания человека, раздавленного тяжелыми мыслями, иссушенного страхами и тревогами, терзаемого внутренними противоречиями. Авторы рассказов, которые мы предлагаем вашему вниманию, не задавались целью описать сумасшествие героев или показать быт психиатрических лечебниц. Нет, в каждой человеческой трагедии они искали ответы на извечные вопросы. Как не стать жертвой навязчивых идей и иллюзий, разрушающих сознание? Что поможет усмирить демонов, беснующихся в голове? Стоит ли безоговорочно доверять внутреннему голосу? Возможно ли не свихнуться от каждодневной рутины и постоянных неудач ? Мысли писателей, глубокие и ясные, актуальны сегодня, как никогда. В произведениях Толстого, Гоголя, Чехова и других суровый, гранитно-мраморный реализм соседствует с тонкой иронией и воздушными, невесомыми фантазиями. Все, как в жизни. Поэтому каждый из рассказов этого сборника может заменить современному слушателю многочасовой курс психотерапии. Содержание: Леонид Андреев «Призраки» Николай Гоголь «Записки сумасшедшего» Дмитрий Цензор «Кошмар» Лев Толстой «Записки сумасшедшего» Михаил Арцыбашев «Смех» Антон Чехов «Палата номер шесть»

Впервые «Записки сумасшедшего» напечатано в сборнике Гоголя «Арабески» в 1835 г.с подзаголовком «Клочки из записок сумасшедшего». Написана повесть в 1833-1834 гг. «Записки сумасшедшего» следует поставить в один ряд с незавершенным замыслом Гоголя, его комедией «Владимир 3-й степени» о чиновнике-честолюбце и карьеристе, мечтающем об ордене. Судя по черновикам и рассказам современников о замысле пьесы, героя комедии в результате плутовства чиновников постигает неудача, и он сходит с ума, воображая себя Владимиром 3-й степени. По-видимому, после неудачи с комедией, не законченной, главным образом, по цензурным причинам, основные ее темы и образы перешли в повесть. Впервые повесть «Портрет» напечатана в «Арабесках» в 1835 г. Над «Портретом» Гоголь работал в течение 1833-1834 гг. В 1841-1842 гг. автор коренным образом переработал повесть, и «Портрет» был напечатан в «Современнике» в 1842 г. уже в новой редакции (читателю представлена эта вторая редакция). Повесть «Шинель» — одно из величайших литературных произведений, посвященных судьбе «маленького человека». Трагедия его жизни в толпе большого, шумного, многолюдного города выглядит особенно болезненно, оставляя на душе горький осадок. Повествование начинается с рассказа о рождении главного героя – Акакия Акакиевича Башмачкина. Когда пришла пора получить службу, он устроился в одну из контор Петербурга и получил чин титулярного советника. Отныне вся его жизнь – переписывание бумаг. Акакий Акакиевич относится к своей работе с любовью, долгими вечерами он сидит, склонившись над документами, которые принес со службы, а ложась спать, предвкушает новые задания. Однажды случается непредвиденное событие, нарушающее размеренный ход его жизни – осматривая свою единственную шинель, он замечает на ней прорехи, несет ее к портному и получается категорический отказ починить вещь. Многократно латаная шинель совершенно не годна к носке. Акакий Акакиевич становится заложником своей мечты – новенькой шинель за восемьдесят рублей. Он грезит о ней, как о чем-то Непостижимом, способном изменить его жизнь к лучшему. Но, получив ее, станет ли он счастливее?

Гоголь – один из немногих писателей, побывавший в своих бесконечных странствиях в трех святых столицах – Москве, Риме и Иерусалиме, писатель, переживший эти «паломничества» с особой силой и глубиной. Из трех городов самый любимый, бесспорно, Рим: в нем Гоголь провел четыре с половиной года, завершил первую часть «Мертвых душ», создал и переработал немало произведений. Известно, что первоначально Гоголь намеревался написать целый «римский» роман, озаглавленный «Аннунциата». Однако в 1841 г. он меняет название на «Мадонна дей фьори», а год спустя выходит повесть «Рим». Смена заглавия свидетельствовала о том, что изменилась тема и сместился центр тяжести повествования – рассказ не о женщине, а о городе. Гоголь и раньше использовал топонимы в названии своих сочинений, например, в «Миргороде» (1835) и «Невском проспекте» (1835). «Рим» замыкает этот ряд. И если согласиться с тем, что произведение искусства всегда является картиной мира, imago mundi, повесть Гоголя окажется не только исследованием римского гения места, облеченным в форму литературного произведения, но и идеальным imago Urbis.

Гоголь — в формате объёмного звучания. Песни, которые звучали у наших предков. Первобытный страх, от которого холодеет внутри. «Вий» — это не только философ Хома Брут и гроб, несущийся по церкви. Это подлинные народные напевы, записанные так, что по коже идут мурашки, и звуковой дизайн уровня голливудского блокбастера. Полное погружение: каждый шорох и каждый крик петуха будто отдаются прямо в позвоночнике. Продакшн-студия «Орбита» Режиссер – Анастасия Добрынина Пост-продакшн, композитор – Иван Добрынин Обработка произведения, сценарий – Богдан Ханин Звуковые эффекты SFX – Мария Куприкова Звукорежиссер записи – Максим Соин Актёрский коллектив: Никита Тюнин, Анастасия Добрынина, Богдан Ханин, Ольга Лебедева, Алиса Тарасенко, Александр Серов-Останкинский, Иван Добрынин, Станислав Федорчук, Юрий Шайхисламов, Виктория Заславская, Максим Якимов, Максим Соин, Денис Сарайкин

В июне 1845 Гоголь сжигает первоначальную редакцию второго тома «Мертвых душ», В 1849 он читает у Смирновой, Шевырева, Аксаковых главы второго тома «Мертвых душ», в июле — начале августа 1851 Гоголь читал Шевыреву под большим секретом новые главы второго тома «Мертвых душ». 26 января 1852 последовала кончина Е. М. Хомяковой (жены А. С. Хомякова и сестры Языкова), которая произвела на Гоголя глубокое впечатление. 7 февраля 1852 он едет в свою бывшую приходскую церковь, исповедуется и причащается Святых Христовых Тайн. В ночь с 11 на 12 февраля сжигает рукописи второго тома «Мертвых душ» (черновые наброски отдельных глав этого тома, вместе с рукописями «Размышлений о Божественной Литургии», были обнаружены после смерти писателя в его бумагах). 18 февраля 1852 Гоголь соборовался и еще раз приобщался Святых Тайн. Кончина писателя последовала 21 февраля 1852, около 8 утра. Вскоре после похорон Гоголя все находившиеся в квартире его бумаги, все до последнего листка, были переданы графом А. П. Толстым — С. П. Шевыреву. Шевырев занимался в Москве разбором бумаг покойного Гоголя. В числе их оказалось несколько оконченных глав второго тома «Мертвых душ» и несколько отрывков из второй, а может быть даже и третьей части. Рукописи эти, очевидно, были черновые, с таким множеством помарок, что разобрать их было делом весьма трудным. Шевырев, которому Гоголь успел прочесть почти весь второй том, мог один только, по памяти, восстановить текст, ближе всего подходивший к той редакции, которая была сожжена. При содействии племянника покойного Гоголя, г. Трушковского, труд этот был кончен весною 1853 года.

Нет ничего необычного в ссоре двух соседей. И нет ничего страшнее ее, потому что самая пустяковая ссора может привести к вражде, способной погубить не только жизни, но и души двух, прежде закадычных друзей.

Молодой итальянец отправляется в Европу. Он увлечен парижской жизнью... но через несколько лет осознает, что ничего нет лучше Родины. Вернувшись в Рим, он по-новому видит все, что его окружает...

Многим известное произведение Н.В.Гоголя в в виде театральной постановки. Тихим и ясным вечером, когда девушки и парубки собираются в кружок и поют песни, молодой козак Левко, сын сельского головы, подойдя к одной из хат, песнею вызывает ясноокую Ганну. Но не сразу выходит робкая Ганна, боится она и зависти девушек, и дерзости парубков, и материнской строгости, и еще чего-то неясного. Нечем Левке утешить красавицу: отец его снова притворялся глухим, когда заговаривал он о женитьбе.

Сборник «Вечера на хуторе близ Диканьки» (1831-1832) насыщен украинским этнографическим материалом, веселостью, романтическими настроениями, лиризмом и юмором.