Максим Андреев

Кавказ – это прекраснейшая жемчужина, и одна из самых драгоценных, так как этот край не имеет себе равных по роскоши природы и теплому влажному климату. Кавказ, по выражению одного исследователя, представляет собою чудную мозаику народностей, интересную своими легендами, сказками, пословицами, яркими чертами нравов, обычаев, костюмов. Посещающим Кавказ и теперь нередко представляются картины и фигуры Ветхого Завета. Несмотря на различное происхождение, а нередко и разность веры, образа жизни, у кавказских народов замечается еще большее согласие в нравах и воззрениях. И если они много позаимствовали у русских, то и последние усвоили себе много кавказского. Ведь Кавказская война, покрывшая неувядаемой славой русское оружие, составляет беспримерную страницу в истории Российской империи.

Новая работа российских историков-архивистов Александра и Максима Андреевых посвящена «Неожиданному Востоку», в истории которого значительный след оставили тайный орден ассасинов, религиозное движение ваххабитов, восстания басмачей, дервишеские ордена. Издание также рассказывает об удивительной истории Ирана, Турции и Афганистана. Публикуются отрывки «Кодекса приличий на Востоке», собранных арабским исследователем XIX века Садыком-и Кашкари. Терминологический словарь дает объяснение многим восточным терминам – от визиря до шахида.Кроме «Восточных орденов» на Литрес авторы также опубликовали «Монашеские ордена», "Мистические ордена», «Политические ордена», собрав множество материалов об этих интереснейших явлениях в истории человечества.

С древнейших времен во многих государствах существовали политические, общественные, религиозные организации. Возникновение этих обществ, часто называемых орденами, всегда вызывались конкретными причинами. Ордена имели разные формы – военные, гражданские, научные. Некоторые исследователи называли политические общества «выражением совести в истории». Часто политические общества создавались из чувства мщения, но не личности, а учреждению, из ненависти к злу, к несправедливости, к рабству. Это придавало орденам мистическое величие, без которого они сразу же превращались в небольшие, традиционные политические партии. Это же объясняло и цель существования орденов, поскольку они редко исполняли или добивались того, что обещали. Если читатель хочет расширить кругозор и окунуться в мир мистики, политических интриг средник веков – то, определенно, это издание для него. Также читайте другие книги из этой серии.

Праздник преображал людей и их селения, создавал приподнятое настроение, сами люди консолидировались и чувствовали себя членами одного общества, единого целого. Праздник давал психологическую разрядку, отвлекал от обыденных трудностей и проблем. Больше всего праздники любила молодежь, на них большое количество парней и девушек из разных селений знакомилось друг с другом. Уважаемые друзья, - перед вами полный годовой цикл праздников, несколько десятков самых популярных, необычных и семейных торжеств, которые можно интересно отмечать в домашнем кругу. И конечно, дополнять своими любимыми.

Мрачное средневековье на Западе прошло под знаком господства властителей душ – тайных и явных монашеских орденов. Из книги читатель узнает о хозяйственных цистерцианцах, «псах Господних» – предшественниках «святой инквизиции», доминиканцах, пронырливых иезуитах, воинственных орденах тевтонцев и меченосцев. Книга рассказывает о создании западного монашества, их монастырей, римского папства, Ватикана и подчинявшихся ему почти сорока монашеских орденов, их историю с 5 по 20 века. Первые ордена во главе с бенедиктинцами, цистерцианцами и картезианцами, духовно-рыцарские ордена – мальтийские рыцари, тамплиеры, тевтоны и меченосцы, нищенские ордена – францисканцы, доминиканцы, капуцины, иезуиты, все их самые известные основатели, – обо всем этом подробно рассказывают авторы книги, в конце книги которого приведен подробный терминологический словарь.Также читайте другие книги серии «Мистические ордена», «Восточные ордена», «Политические ордена», биографию Игнатия Лойолы и другие.

Ни одна католическая организация не вызывала столь противоречивых чувств — от ненависти до восхищения, — как орден иезуитов. Имя Игнатия Лойолы для одних служило предметом насмешек и упрёков, а для других было символом опоры веры. Общество Иисуса нередко называют последним из великих орденов, учреждённых католической церковью. Его прошлое многогранно и насыщенно, однако широкой публике чаще известны внешние проявления его деятельности, а не внутренняя жизнь. Особое, по праву значительное место в истории ордена занимает Игнатий Лойола — бывший воин и закалённый в битвах офицер, аскет Монсеррата и отшельник Манресы, паломник в Иерусалим, основатель и первый генерал Общества Иисуса, противник Реформации, талантливый педагог, выдающийся проповедник и организатор, неутомимый миссионер, верный служитель Церкви, рыцарь Богородицы и воин Христа.