Леонид Андреев

«Когда окончательно выяснилось, что Егор Тимофеевич Померанцев, столоначальник губернского присутствия, действительно сошел с ума, его дальние родственники собрали между собою и у богатых людей денег и отдали его в частную психиатрическую лечебницу. Хотя до полной пенсии оставалось еще около десяти лет, начальство, снисходя к его болезни и двадцатипятилетней беспорочной службе, назначило ему пенсию, и таким образом он оказался хорошо устроенным до самой смерти, так как на излечение почти никаких надежд не было. В начале болезни Егора Тимофеевича жена его, – с которой он уже не жил лет пятнадцать, обнаружила притязание на пенсию и присылала адвоката, но ее удалось отстранить, и деньги остались за больным…»

"Иуда Искариот" – одно из величайших произведений русской и мировой литературы. Вы помните, кто предал Христа? Представьте на секунду, что Иуда из Кариота – хороший человек. И даже не просто хороший, а более того – первый среди лучших, самый хороший, ближайший ко Христу. Задумайтесь… Страшно. Страшно, потому что не понятно, кто тогда мы, если он хороший?!

«В цирке. На подмостках — просторное, почти гигантское, чуть запущенное помещение с оштукатуренными стенами. В левой стене, в арочной нише, — единственное окно, выходящее во двор; свет оттуда тусклый и слабый, поэтому даже днем приходится включать электричество. На стене напротив рампы, под самым потолком, тянется ряд маленьких окон с пыльными стеклами: они смотрят куда-то внутрь цирка и по вечерам, во время представления, ярко сияют, а днем остаются темными. В той же стене, над двумя каменными ступенями, — большая дверь, плотно заколоченная и выбеленная меловой краской. В правой стене, почти у угла, — высокая широкая филенчатая дверь с округлым верхом; она ведет в конюшни и на арену: днем за ней сумрачно, вечером — едва освещено…»

Сумасшедших называют душевнобольными, а вся русская литература, не важно – поэзия то, или проза, – одержима изучением больных душ, со всеми их прекрасными порывами и отвратительными трещинами. Великие поэты и писатели сами переживали нервные срывы и психологические кризисы, а то и вовсе балансировали на грани безумия. Их жизненный опыт позволял довольно точно описать страдания человека, раздавленного тяжелыми мыслями, иссушенного страхами и тревогами, терзаемого внутренними противоречиями. Авторы рассказов, которые мы предлагаем вашему вниманию, не задавались целью описать сумасшествие героев или показать быт психиатрических лечебниц. Нет, в каждой человеческой трагедии они искали ответы на извечные вопросы. Как не стать жертвой навязчивых идей и иллюзий, разрушающих сознание? Что поможет усмирить демонов, беснующихся в голове? Стоит ли безоговорочно доверять внутреннему голосу? Возможно ли не свихнуться от каждодневной рутины и постоянных неудач ? Мысли писателей, глубокие и ясные, актуальны сегодня, как никогда. В произведениях Толстого, Гоголя, Чехова и других суровый, гранитно-мраморный реализм соседствует с тонкой иронией и воздушными, невесомыми фантазиями. Все, как в жизни. Поэтому каждый из рассказов этого сборника может заменить современному слушателю многочасовой курс психотерапии. Содержание: Леонид Андреев «Призраки» Николай Гоголь «Записки сумасшедшего» Дмитрий Цензор «Кошмар» Лев Толстой «Записки сумасшедшего» Михаил Арцыбашев «Смех» Антон Чехов «Палата номер шесть»

Русская готика... Этим словосочетанием принято называть произведения писателей XIX — начала XX веков, повествующие об ужасах и сверхъестественном. Многие авторы обращались к мистике в своём творчестве, в том числе и виднейшие фигуры литературного процесса. Написать историю о необъяснимом не считалось чем-то зазорным. Поэтому появились и «Страшное гадание», и «Пиковая дама», и «Вий». С течением времени русская «страшная» и мистическая проза видоизменялась, трансформировалась, в какой-то период времени практически совсем сойдя на нет. От «золотого» к «серебряному» веку русской литературы она жила и развивалась, чтобы достичь апогея в начале XX века. Антология «Нечестивое собрание» представляет разнообразие русской готики на протяжении целого века. От Осипа Сенковского через Ивана Тургенева и Алексея Толстого к Валерию Брюсову, Леониду Андрееву и Александру Грину. Далеко не все рассказы, вошедшие в сборник, снискали славу даже среди любителей русской готики. Такие популярные произведения как «Семья вурдалака» и «Крысолов» соседствуют с практически неизвестными «Висящим гостем» и «Стереоскопом». Но все эти тексты — замечательные образчики не только ужасов и мистики прошлых веков, но и просто классической русской прозы. И хотя самому молодому из этих рассказов уже почти век, они вполне могут пощекотать нервы! СодержаниеАлександр Павлович Иванов - Стереоскоп (1909) Описание: Кто может открыть путь в выцветшие страны прошлого? Снимки простые и двойные для стереоскопа загадочно влекут к себе, и тем сильнее, чем старее фотография. Неужели можно не заглянуть, а проникнуть туда – в застывший умерший мир? Хроно: 1:49:25 Михаил Арцыбашев - Сильнее смерти (1912) Описание: Главный герой, ученый, ставит свой последний эксперимент по исследованию мозга в момент своей гибели на гильотине, силой разума преодолевая страх смерти. Хроно: 0:46:46 Леонид Андреев - Он. Рассказ неизвестного (1913) Описание: Рассказчик, нищенствующий студент, находит место репетитора в богатом семействе и переезжает в их уединенную усадьбу на берегу моря. Но бок о бок с материальным благополучием приходит и неясное беспокойство. Всё здесь странно — и природа, и люди, и обычаи... а через некоторое время начинаются события, которым в рационально устроенной вселенной места быть не может. Хроно: 1:44:59 Александр Грин - Крысолов (1924) Описание: 1920 год. Герой рассказа, переболев тифом, остался без крова в революционном Петрограде. Он получает доступ в заброшенное здание банка, где места — более, чем достаточно. В одном из помещений обнаружился спрятанный запас еды. Зачем же хранить съестные запасы в месте, где грызуны могут чувствовать себя, как дома? Вскоре героя преследуют существа с человеческими голосами, но ни одно из них не удаётся как следует рассмотреть. Из подслушанных разговоров следует вывод, что банк — логово шайки преступников, замышляющих убийство человека, известного как Крысолов. Крысолов, старый немец, видит случившееся иначе и в подтверждение находит нужное место в книге четырёхсотлетней давности… Хроно: 1:38:51

Писатель и литературовед Дмитрий Быков читает три свои любимые пьесы русского писателя, представителя Серебряного века русской литературы Леонида Андреева. «Мне кажется, что это очень талантливый комплекс драматургии».

11 декабря 1900 года доктор медицины Керженцев совершил убийство, искусно скрыв его под приступ сумашествия. Для проведения судебной экспертизы его поместили в психиатрическую лечебницу, где и были написаны несколько листков собственноручных заметок о мотивах преступления, истории его планирования и... сомнениях о собственной вменяемости и истинных причинах случившегося.

«Сфинксом российской интеллигенции» называли Л.Андреева современники. Андреев — один из самых известных и до сих пор еще не прочитанных авторов начала XX века. Интеллектуальной опорой творчества Андреева стали произведения А.Шопенгауэра, Ф.Ницше и Ф.Достоевского, а квинтэссенцией настроений писателя явилась трагедия одинокой личности, которая, потеряв веру в Бога, оказалась перед лицом Абсурда.

Святочные рассказы и повести, воспевающие ценность христианской добродетели и нравственности, наполнят душу надеждой и поддержат уютную атмосферу Рождества! Сегодня будет Рождество, весь город в ожиданьи тайны, он дремлет в инее хрустальном и ждет: свершится волшебство. М. Ю. Лермонтов Рождество в России было самым любимым и долгожданным праздником. Народные фольклорные традиции – колядки, ряжения, гадания, святочные рассказы – создавали особое настроение церковного христианского праздника. Все это отразилось в святочных рассказах русских писателей, отвечающих на ожидание рождественского волшебства и детскую готовность принимать на веру самые сказочные сюжеты. Все события в святочном рассказе, как правило, разворачиваются за одну рождественскую ночь, в течение которой герои переживают события, позволяющие им духовно измениться. Основное в святочном рассказе – ценность христианской добродетели и нравственности. Рождественские рассказы призывают нас к тому, что человек всегда должен быть готов поделиться частичкой своего душевного тепла с другими, и тогда обязательно произойдет настоящее Рождественское чудо. Именно об этом святочные рассказы и повести Н. Гоголя, Ф. Достоевского, Л. Андреева, Н. Лескова, А. Куприна, И. Шмелева и др. Содержание: Николай Гоголь – «Ночь перед Рождеством» Фёдор Достоевский – «Мальчик у Христа на елке» Леонид Андреев – «Ангелочек» Николай Вагнер - «Телепень» Николай Лесков - «Христос в гостях у мужика», «Неразменный рубль», «Зверь», «Привидение в инженерном замке» Александр Куприн - «Чудесный доктор», «Тапер», «Бедный принц» Антон Чехов - «Сон», «Мальчики», «Сапожник и нечистая сила» Александр Федоров-Давыдов - «Хаврошина ёлка» Евгений Поселянин - «Николка» Василий Никифоров-Волгин - «Серебряная метель» Иван Шмелев - «Рождество в Москве»

Изобретение игральных карт приписывают дьяволу. Никто не знает, когда и где появилась первая колода, но вскоре игромания охватила весь мир, затуманил головы миллионов, породил конфликты и войны. А сколько способов обмана придумали ловкие шулера – и не сосчитать! Русские писатели уже двести лет пытаются найти ответ на извечные вопросы. Что заставляет людей ставить на карту все деньги, до последнего гроша, свою честь, свободу, а порой и жизнь? Азарт? Жадность? Стремление испытать судьбу? Почему сорвав большой куш, картежники тут же проигрываются в пух и правх? Правда ли, что записные игроки ради выигрыша готовы пойти на самые жуткие преступления? Слушайте самые интересные истории, наполненные суевериями и чертовщиной, психологией и заблуждениями, любовными коллизиями и осколками разбитых надежд.